前几天看了篇文章，说亮亮丽君夫妇不应该生孩子，有人在底下骂，说：你这个汉奸，极其反动，看不起穷人，穷人就没资格生孩子吗？
我个人认为任何人都有生孩子的权利，当然包括穷人，只是觉得，如果我们创造了生命，却不能给他幸福，我们是残忍的。
某年，我跟一个志愿者在大凉山一所小学给孩子们分午饭，看到一个十几岁的女孩子背着一个孩子在窗外看。我就打了份饭给她，看她跟孩子狼吞虎咽的样子，觉得她很饿，就又给了她一勺。
我有些同情，对志愿者说，这孩子早早失学带着弟弟，这一生就完了。谁知道，志愿者告诉我，那孩子是她的。我顿时无语，我一直知道大凉山早婚，没想到让我亲眼看到了。
那天回西昌的路上，志愿者问我怎么闷闷不乐？我说：我在想中午那个女孩子，她这一生完了。志愿者说了一句：穷人无子就是德。
这句话就像是一记重锤，让我浑身发凉。是啊，大凉山如此，我们何尝不是如此？我们自己都活得很艰难，生下孩子，让他生活在我们这种糟烂的人生中，我们是跟他有仇吗？
如果你能给孩子创造一个耕读传家，贫贱无忧，怡然自乐的家庭，你生几个我都没意见；但是，你既不能陪伴，不能教育，甚至保证不了他基本的物质要求，你生孩子就是犯罪。
我们需要认清自己：认清自己的能力；认清自己的基因；认清自己的命运，特别是后者，如果我们自己对未来都没有一个良好的预期，在生儿育女问题上，最好还是三思而后行。
看到一个视频，一个女生在街上摆摊，案板下面摆了个篮子，里面赫然是一个两三岁的孩子。很多人在哪里赞美母亲伟大，我真的很想骂人，不要歌颂苦难好不好？在正常的国家，母亲是有产假的，孩子是有奶粉金的，此时，她们不应该在街头为了生存而战。在这个没有任何保障的国家，自己是牛马，最好不要生下孩子，让他们也沦为牛马。
前几天，高考结束，一个女孩子考完，担起自己的行李就回家。视频下面也是一大堆人赞美，我很是无语，这事儿值得赞美吗？如果你是当事人，你觉得这种生活是一种磨砺还是一种折磨？当下的社会环境，牛马的孩子，日子太不好过了。所以，与其生下孩子，让孩子遭罪，不如不生。
如果你不能创造一个让自己安稳生活，那么拜托，你最好不要把一个无辜的生命拖入你的人生，然后，让他在贫困和自卑中成长，最后经过社会的捶打，变成现在的你。
如今低生育率、低结婚率的本质，只有一个：没有保障制度。如果有还有一个，那就是所有人都没有预期。
贫富差异和社会晋升公平性。是评价社会的最直接标准。如果从贫富差异来讲，当今的社会，比世界上大部分国家的基尼数都高；从社会晋升公平性角度来考虑，我国当代教育体制可能还不如过去的科举制度。
那么，在这样的社会，我们自己都是给别人做韭菜，做垫脚石的，我们再生孩子，我们有能力托举他们吗？生而为奴、代代为奴！人生又何必？多生有何益？穷人无子便是德，这话没毛病。
但是，这个世界就是这么吊诡，越是贫穷的地方，他们越热衷于生孩子，而且是早早的生孩子。他们只管生，不管养，生孩子和养牲口没啥区别，这些孩子就是生产资料，从小就要求孩子干农活，帮衬家里。至于教育孩子，那是没有的，即使现在免除了学杂费，能够读完初中的也算少数。对于他们来说，生孩子就像刮彩票，只要有一个出息了，他们就成功了。当然结果往往令人失望，这些从小就没有接受良好教育，自卑、怯懦的孩子，长大出息的概率比刮彩票还低。这种在极端贫困环境下成长的孩子，没有接收很多教育，动物性最强，犯罪率是最高的。
就拿凉山举例，我以前看过一个介绍，这地方的犯罪率奇高，这里的青年可以为了任何事情当街抢劫斗殴，可能是一个包，也可能是一瓶酒。当地女孩子找对象的要求标准之一是男方有没有坐过牢，只有坐过牢的男性才能证明生存能力。当时被震惊的无法说话。
还是张爱玲有见识，她早就说过：如果孩子的出生，是为了继承自己的劳碌，恐慌，贫困，那么不生，也是一种善良。